Re: ねずみの時間はらむじの時間

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|> |> |> だいたい、純粋な子供のころのほうが |> |> 時間の流れがゆっくりでしたが |> |> これって |> |> やっぱり、印象を良く検知していた |> |> 証拠なんでしょうかねー。 |> |> ま、謎は謎なんですが |> |> 松本さん［ＨＥＬＰ］ |> ∇年をとると１年があっという間に過ぎてしまう。 |> 子どもの頃は、１年はもっと長かったような気が |> する。と、５０歳ぐらいの人が言うのをよく聞き |> ますが、確かに昔を思い出すとそう感じてしまう |> のかもしれません。時間の流れがゆっくり感じら |> れる場合と、速く感じる場合があるのはだれもが |> 経験していることです。少し矛盾も感じますが、 |> １．時間がたつのが遅く感じられる場合 |> ・つまらない内容の講義を聴いている時や、 |> 何もすることもなく退屈している場合。 |> （特に、マンネリ化した人生を過ごしている |> 場合はあまり記憶にも残らないため、後で |> 振り返ると、１年がいつのまにか過ぎて |> しまい、逆に短く感じられる） |> ２．時間がたつのが速く感じられる場合 |> ・興味をもって、何かに熱中している場合 |> （特に、多くの新しくおもしろい考えや知識 |> に接すると、新鮮な驚きに満ちた時を過ごせ |> て、色々な記憶が残り、後で振り返ると、１ |> 年が変化に富んでいて、逆に長く感じられる） |> といった経験は誰しもあると思われます。 |> 一瞬の時間が１０倍〜１００倍も長く感じる |> ことは、また異なる理由がありそうですね。 |> 球技をやっていてボールが止まって見える |> など、よく聞いたりしますが、下記の本のよう |> に、８０分の１秒より短い時間を感じること |> があるのかどうかということも判断基準になり |> そうですね。 |> どちらにしても最後の”意識”の部分は |> 謎なのですが。 |> 「脳の時計、ゲノムの時計， |> ロバート・ポラック，2000年」より |> ・リベットの患者にとって、そして私たちみんな |> にとって、いつが「いま」なのだろうか？私たち |> の誰もが自分の前腕部をつねったその瞬間と、 |> それを感じた瞬間の間に半秒が経過したことなど、 |> 感じることはできない。自分の前腕部をくすぐっ |> てみてほしい。あなたがそれを感じるまで、時間 |> の経過などありはしないだろう。それでも人の脳 |> が感覚を意識の瞬間へまとめるには、半秒かかる |> のである。つまり私たちは、半秒進んでいる意識 |> の内部時計にコントロールされているのだ。この |> 時計があるので、私たちは、いま経験していると |> 思い込んでいることはすべて半秒ほど前に起こっ |> ているにもかかわらず、同時感覚を持つことが |> できるのである。 |> ・いま、この瞬間という感覚、目覚めていると |> いう感覚、そして自覚しているという感覚を持つ |> には、脳がより深い方法で現在と１秒前の過去を |> つながなければならない。失われた半秒の間に、 |> 脳はすべての感覚器官から皮質に送られる情報と、 |> その過去のバージョン、つまり以前経験した感情 |> を含む経験の記憶の蓄積を混ぜ合わせる。その時 |> はじめて、外界と心のなかをスムーズに動きなが |> ら認識した意識が現れる。脳は、さまざまな特性 |> を持つ意識を維持していく神経細胞のネットワ |> ークをたくさん持っている。それらのネットワ |> ークは、化学物質や電気でたがいにリンクし合 |> っている。意識が存在するためには、これらの |> ネットワークがリンクしつづけていなければ |> ならないのだ。 |> ・脳の各中枢から生じる意識を元に、シンフォ |> ニーを生み出す責任を負った指揮者は、額から |> うなじまでを毎秒４０回定期的に行ったり来 |> たりする同調した電気活動の波だ。脳の全部位 |> がこの毎秒４０回の波でなでられているにも |> かかわらず、私たちはその音を聞くことも動き |> を見ることもできない。最短の瞬間をとらえる |> 意識でさえ、いろいろなサイクルのネットワ |> ーク活動を統合しなければならないからだ。 |> この波は、感覚情報処理をつかさどる中枢を |> お互いにリンクさせ、さらにそれを、特に言葉 |> や感情が生まれたり、長期間の記憶を蓄積した |> り、しゃべったり動いたりという意志が生まれ |> る、扁桃体、海馬、前頭皮質など、心の意識的、 |> 無意識的活動をつかさどるほかの部位とも |> リンクさせている。 |> ・毎秒４０回時計は、神経学でよく使われている |> 脳波計（またはＥＥＧ）によって発見された。 |> だが、感覚情報と記憶を結ぶ役割については数年 |> 前、より敏感な磁気脳波計（ＭＥＧ）が開発され |> るまでわからなかった。電気式のものと違って、 |> 磁気脳波計は１立方ミリメートル単位で大脳皮質 |> の電気的変化を示すことができ、１０００分の |> １秒単位でその変化を計ることができる。初期の |> ＥＥＧでの研究では、脳の電気的活動の毎秒４０ |> 回時計は予測できたが、その源や脳のさまざまな |> 部位でどのような相関的様相を見せるのかについ |> てはわからなかった。ＭＥＧによって、その脳波 |> の時間と位置が明確になり、それが脳の深い部分 |> にある視床の異なる二つの神経細胞塊から来てい |> ることがわかった。 |> ・そのそれぞれの塊は自発的な発振器であり、脳 |> の各部に向かって伸びている線維組織を通じて |> 毎秒４０回の脳波を送っている。二つの塊は同じ |> 周波数でバックグラウンド脳波を出しているが、 |> その機能は違う。一方の脳波は、身体から送られ |> 変わりつづけている感覚情報と脳とを結びつけて |> おり、もう一方の脳波は、脳内の働きを同調させ |> ている。この二つの視床発振器が同調していれば、 |> これらが感覚をつかさどる脳中枢のなかの神経 |> 細胞ネットワーク活動を抽象的な思考や感情、 |> 動作、記憶をつかさどる脳中枢と結びつけ、それ |> によって意識が現れる。同調時計とこの二種類の |> 毎秒４０回時計は、哲学者の言う心身問題を持ち |> 出し、精神が脳細胞と神経システムの表現として |> 現れることを可能にしているように見える。 |> ・視床内の一つ目の塊は、毎秒４０回の電気活動 |> で大脳皮質をなでている。この波は皮質の前部、 |> つまり目の上、額の裏側から始まり、頭頂部の |> 裏側、皮膚や筋肉からの情報を皮質が受け取って |> いる場所を通って、耳や目からの情報を皮質が |> 受け取っている後ろおよびわきの部位へとすばや |> く移動していく。この一番目の視床からの波は |> 半周ごと、つまり８０分の１秒ごとに次の一なで |> をスタートさせる。脳全体が意識に貢献している |> からこそ、この約８０分の１秒より短いインター |> バルは認識されないのだ。 |> ・脳内の神経細胞は、４０分の１秒ごとに現れる |> ひじょうに短い発火でお互い会話している（もし |> くはしていない）ので、これは視床信号発生機が |> 皮質全体をなでるのと同調できる。毎秒４０回と |> いう脳の一なでは、地球の表面をなでていく日の |> 出、日の入りの動きに似ている。光と闇の境界線 |> がこの回転する惑星の表面をなでていくので、同 |> じ経度に住む人々は、それに従って同時に寝たり |> 起きたりする。日の入りとともに寝るとすれば、 |> 違う経度に住んでいる人の就寝時間はばらばらだ。 |> 私たちそれぞれの頭のなかの神経細胞でも、同じ |> ことが起きている。信号が同時に到着すれば、そ |> れが解剖学的にも場所的にも近くなくても、振る |> 舞いは同じになる。一日より短い間隔では、就寝 |> 時間中の人々がいる惑星全体をなでることはでき |> ない。それと同じで意識的な時間は、同調してい |> る毎秒４０回の波が皮質全体をなでる時間である |> ８０分の１秒より短い時間は認識できないのだ。 |> ・脳全体を前から後ろまでなでるのにかかる時間 |> より短い時間では、視床中枢の波が皮質の各部位 |> すべてを横切れないので、それ以上短い間隔で脳 |> 全体を働かせることはできない。脳がひじょうに |> 近い間隔で届いた画像を分けることができない |> からこそ、私たちは止まった画像の連なり動く |> 画面として見ることができるのである。フイルム |> は、止まったコマを次々に見せていくが、各コマ |> が１２分の１秒で見せられているかぎり、私たち |> はその絵のつながりを動く場面として見ることが |> できるのだ。視覚に言えることは、ほかの感覚 |> による認識にも言える。短い間隔で二回つつかれ |> ても、私たちはそれを一回としか感じない。 |> ・---ある神経科学者が言ったように、意識は |> 基本量であり、ほかの単位で説明できるもの |> ではない。時間や質量や電力と同じようなもの |> であって、その産物ではないのだ。 |> ∇また、眠っている時は、時間も速く流れて |> しまいますが、夢を見ていると逆に長く感じる |> こともありますね。 |> 「心や意識は脳のどこにあるのか，ニコラス・ |> ウェイド，1999年」より |> ・科学者たちは、眠りのための主電源スイッチを |> 発見したという。このスイッチ、つまり脳の奥深 |> くにある細胞の小さな塊がオンになると、覚醒や |> 意識に関わるすべての脳細胞が遮断される。逆に |> オフになると、脳は目覚める。このスイッチの |> 働きは、誰でも身に覚えがある、とボストンに |> あるベス・イスラエル病院で神経学および神経 |> 科学部門の責任者を務め、この研究を率いている |> クリフォード・セイパー博士は言う。眠気が差し |> てくる。部屋は暑く、講義は退屈で、どうしても |> 目を開けていられない。そこでスイッチがオンに |> なり、意識は遠ざかる。 |> 　ただし、人々に眠気を催させ、居眠りへ誘うの |> は、この仕組みの仕業ではない。それには、まだ |> 発見されてはいないが、照明を調整する調光器の |> ような別の仕組みがある。新たに発見された細胞 |> の塊は、明かりを完全に切る役割をはたす。 |> 　今回サイエンス誌に発表されたのは、ラットに |> よる実験結果である。しかし、人間にもまったく |> 同様な仕組みがあると考えられている。眠りを |> 調整する脳の回路は、すべての哺乳類で非常に |> よく似ているためである。 |> 　この研究を示して、「興味深いですね」と |> バンクーバーにあるブリティシュ・コロンビア |> 大学の神経科学準教授ピーター・レイナー博士 |> は言う。「たしかに、主電源スイッチのようです。 |> もしこれを調整できれば、眠りや目の覚めている |> 状態を少しずつ修正するといった、革新的な道が |> 開かれることになるでしょう。脳の細部にわたる |> 研究にも、これまでにない、新たな領域が生まれ |> ます」 |> ∇以下はおまけです。 |> 出典「脳のなかの幽霊；Ｖ・Ｓ・ラマチャンドラ／ |> サンドラ・ブレイクスリー，1999年，角川書店， |> 原書1998年」より |> −−−第九章　神と大脳辺緑系−−− |> ・余興は終わった。あの役者たちは、 |> さきほども言ったように、みな妖精で、 |> 空気のなかに、淡い空気のなかに溶けていった。 |> われわれは夢と同じものでできている。 |> そしてわれわれの短い一生は、 |> 眠りとともに終わる。 |> 　　　　　−ウィリアム・シェイクスピア |> ・この三十年間、世界中の神経科学者は、わくわく |> するような神経系の細部を解明し、精神活動の法則 |> やそれらの法則が脳から生じる仕組みについて、 |> 非常に多くの知識を積み上げてきた。その進歩の |> 速度は心をはずませるが、それと同時に、得られた |> 知見が多くの人を落ち着かない気分にさせている。 |> 自分の人生が、希望も成功の喜びも大望もなにも |> かもが、単に脳のニューロンの活動から生じている |> と言われるのは、心が乱れることであるらしい。 |> しかしそれは、誇りを傷つけるどころか、人間を |> 高めるものだと私は思う。科学は−宇宙論や進化論、 |> そしてとりわけ脳科学は−私たちに、人間は宇宙で |> 特権的な地位を占めてなどいない、「世界を見つめる」 |> 非物質的な魂をもっているという観念は幻想にすぎ |> ないと告げている（これは東洋の神秘的な伝統である |> ヒンドゥー教や禅宗が、はるか昔から強調してきた |> ことである）。自分は観察者などではなく、実は |> 永遠に盛衰を繰り返す宇宙の事象の一部であると |> いったん悟れば、大きく解放される。また謙虚さも |> 養わられる−これは真の宗教的体験の本質である。 |> 簡単に言葉で表現できるような概念ではないが、 |> 宇宙論学者のポール・デイヴィスが非常に近いとこ |> ろに迫る表現をしている。 |> ・私たち人類は、科学を通して自然の秘密の一端 |> を把握することができる。私たちは宇宙の暗号の |> 一部を解読した。なぜそうなのか。なぜホモ・サ |> ピエンスが宇宙への鍵をもたらす理性のひらめき |> を備えていなければならないのか。これは深い謎 |> である。私たちは宇宙の子どもであり、命のある |> 星くずだが、同じ宇宙の本質についてじっくりと |> 考え、宇宙の法則をかいまみることさえできる。 |> 私たちがどのようにして宇宙次元とのつながりを |> もつようになったのかは謎であるが、つながりが |> あることは否定できない。 |> 　これは何を意味するのだろうか。そうした特権 |> にかかわってくるかもしれない人間とは何なのか。 |> 私は人間がこの宇宙に存在することが、単なる運 |> 命のいたずらや歴史の偶然、偉大な宇宙のドラマ |> のなかの偶発的な出来事であるとは信じられない。 |> 私たちは宇宙と密接に関係している。ホモ属の種 |> という身体的存在には何の価値もないかもしれな |> いが、宇宙のある惑星のある惑星に心が存在する |> という事実は、まちがいなく根源的な意味をもつ。 |> 宇宙は意識のある生物を通して自己認識を生みだ |> した。これがささいなことであるはずはない。知 |> 性のない無目的な力の小さな副産物であるはずが |> ない。私たちはそうあるべくして、ここに存在し |> ているのだ。 |> ・そうなのだろうか？脳科学はこれからもすばらしい |> 業績をあげるだろうが、私は脳科学だけでこの問題に |> 答が出せるとは思わない。しかし問題を提起できると |> いうことそのものが、私たちの存在のもっとも謎め |> いた局面だと私は思う。