いろいろな考え

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|> |> 音楽の中でも、和音主体の音楽、リズム主体の音楽、旋 |> |> 律主体の音楽、パフォーマンス主体の音楽、思想主体の |> |> 音楽、現象主体の音楽（たとえば、モンゴルのホーミー） |> |> とか、、、 |> |> ずいぶん様々な美意識、常識、価値観があります。何が |> |> 面白いか、なにが美しいか、ということは、本当はどう |> |> でもよいことなのかも知れないのです。 |> |> 何を考えているか、何を伝えようとしているのかという |> |> ことに興味があります。 |> ∇人によって感じ方が異なるので、美意識、常識、 |> 価値観も人それぞれなのでしょうね。 |> 同じように感じる人たちが集まると、意見が合う |> ということで、いろいろなグループができたり |> しますが、特定の意見が正しいというわけでは |> なく、人それぞれなのでしょう。 |> |> どこまで可能になっているのか、その真実を知りたいで |> |> すよね。そのために、情報交換は非常に有意義であると |> |> 思います。 |> ∇そうですね。一人で考えているより、何人かで |> 考えた方がいろいろな考えが浮かんだりしますし、 |> 一人一人異なった考えや感じ方を持っていること |> は意味があることなのかもしれませんね。 |> |> インターネットで何でもわかるということは決してあり |> |> ません。検索のキーワードとか、一人でいくら工夫して |> |> も適切なものにあたらなかったらその知識にはたどり着 |> |> かないし、なにかちょっとしたヒントから芋づるしきに |> |> 記憶が結びついたり、それまで探して溜まっていた知識 |> |> の断片が関係を持つようになったりします。 |> ∇検索に使うキーワードの微妙な違いや、検索条件、 |> などで違ってくるのでしょうね。 |> |> 実は、月探索がでっち上げであるという方の情報は見た |> |> ことがありましたが、これを、そうではないんですよと |> |> 説明している情報ははじめてみました。 |> ∇なるべく、賛成意見と反対意見の両方を見るように |> しています。そうしないと、つい話のうまい方に偏っ |> てしまいますので。 |> 比較するといろいろな事が見えてくるものです。 |> |> 数式が一体何を説明しようとしているのか、どういう仮 |> |> 定にたってどういう立場でその議論がなされているのか |> |> ということが全然わからない場合というのが結構ありま |> |> す。その研究をしている本人にとってはごく当たり前の |> |> ことだったり、実はその研究に携わっている人も理解し |> |> ていなかったり、、、 |> |> なにかふとしたきっかけで、これが明確になったり、あ |> |> る種の思い込み、常識から解放されたとき、直感的にな |> |> るほどと感じることはしばしばありますよね。 |> |> 脳と意識との質の遠さ、、そうですね。意志とか、、、 |> ∇数式上での理解と物理的意味の理解は異なるよう |> です。たぶん物理的意味がわかるというのは、過去に |> 経験したこととアナロジーで結びついた場合なので |> しょう。